這是100年前的8本書，都是德文原版馬克思主義著作，書的封面上都有一個藍色的印章，印章是六個字——「亢慕義齋圖書」。
「亢慕義齋」，看上去是一個書齋的名字，它在哪兒？為什麼叫「亢慕義齋」？為什麼回首中國共産黨的一百年，要從「亢慕義齋」説起？
這是一份當年的北京大學日刊，上面登載了這樣一則消息：《發起馬克思學説研究會啟事》，這則消息公開宣布了北京大學馬克思學説研究會的存在。
《啟事》裏説，「該組織是以研究關於馬克思學派的著述為目的。」
北京大學馬克思學説研究會發起於1920年3月，它的發起人就是時任北京大學圖書館主任的李大釗。
1917年俄國十月革命的勝利，極大觸動了黑暗中國的一批警醒者，李大釗就是其中之一。歷史將記住這個喜歡留兩撇黑鬍子，戴一副圓框眼鏡的中年人，他宛如一位撞鐘人，撞響了中國共産主義運動黎明的晨鐘。而成立這個研究會，就是要喚醒更多的年輕人。
當時的北大校長蔡元培非常支持這個研究會，他專門辟出北大西齋宿舍的兩間房給研究會使用。
這張模糊的照片就是北京大學馬克思學説研究會最早成員的合影，模糊的照片背後是一段清晰的歷史。最早的成員共有19人，其中不乏我們熟悉的名字，比如李大釗、鄧中夏、高君宇、何孟雄。他們用英文共産主義的譯音，給兩間房取名「亢慕義齋」。
這，就是「亢慕義齋」的由來。
今天北京市沙灘後街55號院，就是一百多年前「亢慕義齋」的所在地。室內是根據原樣重新修復的，正中懸挂的是馬克思像，像的兩邊貼有一副對聯，上聯是「出研究室入監獄」，寫的正是陳獨秀的經歷，下聯是「南方兼有北方強」，這一句則出自李大釗。這小小的兩間房其實就是馬克思學説研究會的辦公室和圖書館。
從「亢慕義齋」向東就是建成於1918年的北大紅樓，北大紅樓是新文化運動和五四運動的策源地。李大釗從紅樓落成後就在這裏工作，他的辦公室在一樓的最東側。
一樓還是圖書館閱覽室的所在地，1918年毛澤東就是在閱覽室擔任助理員的工作。
緊鄰北大紅樓的箭桿胡同20號院，住着李大釗的北大同事、好友陳獨秀。另外，這個院子還是陳獨秀和李大釗、胡適等人編輯《新青年》的地方。
就在《新青年》雜誌的第六卷第五號和第六號上，李大釗連續發表了他的重要文章《我的馬克思主義觀》，對馬克思學説做了相當完整的介紹和比較確切的闡釋。
在各種思潮涌動的1919年，馬克思主義之火終於被點燃。
這一年年底，毛澤東第二次來到北京期間，讀到了「亢慕義齋」翻譯的節選版《共産黨宣言》。這一版本的《共産黨宣言》雖然不完整，卻給了毛澤東很大的影響。他後來這樣回憶李大釗：「在他的幫助下，我才成為一個馬列主義者。」
1920年春節前夕，李大釗掩護被北洋政府通緝的陳獨秀秘密離開北京，兩人相約分別在北京和上海建立黨的組織，史稱「南陳北李，相約建黨」。
1920年8月，陳獨秀等人率先在上海成立中國共産黨早期組織。關於黨的名稱，陳獨秀曾經寫信徵求李大釗的意見，李大釗主張定名為「共産黨」，陳獨秀表示完全同意。
10月下旬，李大釗等人在北大紅樓李大釗辦公室也秘密成立了北京共産黨小組。北京大學馬克思學説研究會最初的19位成員中，有16位成為中國共産黨早期黨員。
1918年，李大釗曾經預言——「試看將來的環球，必是赤旗的世界」。也許他也不會想到，僅僅兩年後，一個浸潤過「亢慕義齋」油墨香的政黨即將開始血與火淬煉的偉大征程。
